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中国人幸福的文化障碍·正经闹剧
(系列连载:http://blog.sina.com.cn/lokavid)

  在辽宁的乡村里,有一种职业的艺人,当地人称为喇叭匠。每逢有人家办红白事,便请这些吹管子、吹唢呐的匠人,去锣鼓韩式1.5分彩投注技巧喧天地热闹一番。我在瓦房店曾听过兄弟俩吹的唢呐,模仿人的哀哭,惟妙惟肖。或顿足嚎啕,或婉转啼哭,甚至还有哽咽和抽泣,闻者无不动容。由于这两个喇叭匠吹得好,附近乡村人家的婚丧嫁娶,都要把他们请去。乡亲们为了听他们的演奏,不管谁家办事也都大老远赶来,一边听一边交口称赞。

  这种情形在中国非常普遍,大江南北的人们对于结婚、生子、丧葬等等人生的重大事件,从来抱着嘻嘻哈哈的态度。婚礼和葬礼既是一次亲朋的欢聚,也是一次固定节日之外的热闹机会。搭棚、唱戏、礼请、问好……各种约定成俗的规矩成为一道道题目,检验着主办者的文化水平和能力,同时也像一出出折子戏,吸引着参与者进行品头论足。

  中国的婚礼和丧礼气氛差不多,虽然丧礼还是要歌唱般的哀哭一阵,但旋即会被各种家常的话题所转移。婚丧的仪式最终都是结束在一个精心策划的宴会中,无论主人还是客人都力求使兴致和气氛达到高潮,实现非常现实的完满结局。

  关于婚礼,虽然中国人也有很多佛教的信仰者,但是绝不会像耶教信徒那样,把和尚请来主持仪式的。甚至信仰者自己会认为婚礼中出现和尚是很“晦气”的事情。没有宗教也没有权威的仪式,自然就成为了充满民俗的娱乐。在封建宗族文化完备的时期,宗族的耆老尚有一些庄重仪式的作用,文化革命则彻底把婚姻变成了男女结合的娱乐事件。改革开放以来,婚礼主持人——这一莫名其妙的角色成了一个热门的职业,他不但善于把本来互不相识的参与者弄成一个亲热的集体,尤其会用一些插科打诨的手段,通过种种对新人的刁难或充满暗示的语言,满足大家对于这与“性”相关事件的兴奋心理。至于爱情或婚姻的责任,在中国的婚礼中最多只是一带而过的只言片语,从来没人在这个仪式过程中关心这个问题,大家似乎一直在期待着滑稽节目的开始。俗话说“新婚三韩式1.5分彩天无大小”,无分老少随便折腾,新郎和新娘在这三天里因为他们的婚姻,必须付出被猥亵和羞辱的代价。说到底,中国的婚礼就是公开性关系的说明会。

  几十年以前,中国的助赢韩式1.5分彩丧礼还一直是请个戏班子或者吹鼓手做装点,近二十年来,已经逐渐趋于时尚的内容。今年五月,我在山西阳高看到的丧礼,是由一只青年男女组成的歌舞队,在场院上表演肚皮舞。我问村里的一位年高德望的长者,为什么丧礼这样充满喜庆,老人说:“庆祝一下子嘛!”

  不明就里的人会以为,中国人对于生死是如此的豁达,如此的举重若轻,无论多么严肃沉重的问题,只是当日常生活那样随意过着。

  婚丧只是很极端的例子,其实,凡此种种与精神或生命相关的事件,中国人都具有坚决的娱乐精神。比如春节,这一年之中最盛大的节日,其实没有什么文化的内容。全家聚在一起大吃大喝,孩子们穿上新衣新鞋,到庙会去看看耍猴或戏法,互相串串门子寒暄客套,仅只于此。这些年经过政府的努力,干脆把春节变成了集体学习——观看政治说教加无聊扯淡的电视“春晚”。

  我们可以把相关的各种现象一一罗列出来,然后我们会发现,中国人生活中的重大事件都是喜庆的闹剧,虽然也满怀着吉祥如意的祝福,但看不到任何郑重其事的态度。在这样闹哄哄的生活中,一切都充满散淡随意,无可无不可。结婚是宴席,离婚自然不过是散会。死亡是歌哭的表演,那活着就要尽量多看看热闹。在这样的文化传统中,只能感受当下的快感,大红大绿的油彩不涂在脸上,也涂在每个人的心里。至于生命,以及与此相关的种种问题,都越来越难以提起,哪怕这个问题与幸福有关。