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推广大公无私的节操,人只有变成蚂蚁后才能办到
匡章曰:“陈仲子岂不诚廉士哉?居於陵,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之。三咽,然後耳有闻,目有见。”

助赢韩式1.5分彩 孟子曰:“于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。虽然,仲子恶能廉?充仲子之操,则蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?是未可知也。”

曰:“是何伤哉?彼身织屦,妻辟纑,以易之也。”

曰:“仲子,齐之世家也。兄戴,盖禄万锺,以兄之禄为不义之禄而不食也,
以兄之室为不义之室而不居也;辟兄离母,处于於陵。他日归,则有馈其兄生鹅者,已频顣曰:“恶用是鶃鶃者为哉?”他日,其母杀是鹅也,与之食之。其兄自外至,曰:“是鶃鶃之肉也!” 出而哇之。以母则不食。以妻则食之;以兄之室则弗居,以於陵则居之,是尚为能充其类也乎?若仲子者,蚓而后充其操者也!”(《孟子》滕文公下)

孟子口不离仁政,言必称尧舜,让人厌烦。但“充仲子之操,则蚓而后可者也。”或“若仲子者,蚓而后充其操者也!”两句,读来却颇觉新鲜。

推广仲子的节操,人只有变成蚯蚓后才能办到。

我们可模仿孟老前辈说:“充大公无私之操,则蚁而后可者也。”

推广大公无私的节操,人只有变成蚂蚁后才能办到。

为什么?

夫蚁,当兵的只知打仗,不知生死;做工的只知做工,不知辛苦;生育的只知生育,不知爱情。

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